Thomas Hobbes
توماس هوبز أحد مؤسسي فلسفة السياسة الحديثة. ولقد ظل فهمه للبشر باعتبارهم مادة وحركة تنفذ نفس القوانين المادية مثل أية مادة وحركة أخرى ذات تأثير كبير؛ ويظل اعتباره للطبيعة البشرية باعتبارها تعاونًا مركزه الذات وللمجتمعات السياسية باعتبارها قائمة على (العقد الاجتماعي) أحد أهم الموضوعات في الفلسفة السياسية، ساهم أيضًا في التاريخ والهندسة وفيزياء الغازات والإلهيات والأخلاق والفلسفة العامة.
توماس هوبز (5 أبريل 1588 - 4 ديسمبر 1679) (بالإنجليزية: Thomas Hobbes) كان عالم رياضيات وفيلسوف إنجليزي، يعد أحد أكبر فلاسفة القرن السابع عشر بإنجلترا وأكثرهم شهرة خصوصا في المجال القانوني حيث كان بالإضافة إلى اشتغاله بالفلسفة والأخلاق والتاريخ، فقيها قانونيا ساهم بشكل كبير في بلورة كثير من الأطروحات التي تميز بها هذا القرن على المستوى السياسي والحقوقي.كما عرف بمساهمته في التأسيس لكثير من المفاهيم التي لعبت دورا كبيرا ليس فقط على مستوى النظرية السياسية بل كذلك على مستوى الفعل والتطبيق في كثير من البلدان وعلى رأسها مفهوم العقد الاجتماعي . كذلك يعتبر هوبز من الفلاسفة الذين وظفوا مفهوم الحق الطبيعي في تفسيرهم لكثير من القضايا المطروحة في عصرهم. توماس هوبز من ميلمزبيري (5 إبريل 1588 – 4 ديسمبر 1679), في بعض الكتب القديمة توماس هوبر من ملمزبيري, كان فيلسوفًا إنجليزيًا، واشتهر اليوم بأعماله في الفلسفة السياسية. ولقد وضع كتابه الصادر عام 1651 تحت اسم لوياثان الأساس لمعظم الفلسفة السياسية الغربية من منظور نظرية العقد الاجتماعي.
ولد توماس هوبز يوم 5 من إبريل عام 1588 في ويستبورت في إنجلترا. تلقى هوبز تعليمه في كنيسة ويستبورت منذ أن كان عمره أربعة أعوام، ثم انتقل بعدها إلى مدرسة ميلمزبيري ثم إلى مجدلين في أكسفورد.
كان للقرن السابع عشر الذي تميز بالحروب والثورات الداخلية أثرٌ كبير على أفكار توماس هوبز. في مرحلة ما قبل المجتمع كانت شريعة الغاب هي السائدة، وكان الفرد ذئباً على أخيه الفرد. لم يكن هناك من تمييز بين عدل وظلم، لم يكن هناك تمييز بين الصواب و الخطأ، حيث أن القانون لم يكن موجوداً بعد.
يقول هوبز بوجوب تنازل الأفراد عن حقوقهم كافة مقابل أن يتحقق الأمن والنظام الذي تفرضه الحكومة. مناصراً للملكية المطلقة، يطالب هوبز بالحكم المطلق القوي الملكي من أجل القضاء على الفوضى،و لو أدى ذلك إلى التضحية بالحرية، فالأمن عنده مرتبط بالقوة. وحتى الأخلاق ليست موجودة عند الإنسان في الحالة الطبيعية الأولى بل الدولة - أو كما يقولها في كتابه الحكومة أو الحاكم فهو لم يفرق بينهم - هي التي أوجدتها ، فهي شر لابد منه استدعت الضرورة إيجادها.
قام بتطوير بعض أساسيات الفكر الليبرالي الأوروبي حق الفرد والمساواة الطبيعية بين جميع البشر والشخصية الاعتبارية للنظام السياسي (التي أدت لاحقًا إلى التمييز بين المجتمع المدني والدولة)، وهو أيضًا صاحب رأي أن جميع القوى السياسية الشرعية يجب أن تكون (ممثلة) وقائمة على قبول الشعب، والتفسير الحر للقانون الذي يمنح الناس حرية فعل ما لم ينص القانون على تجريمه صراحةً.
نشر توماس هوبز آرائه في كتابه الليفاتيان عام 1651. تتجسد في هذا الكتاب لفلسفة هوبز السياسية و الفكرية. أما تسمية الكتاب فهي نسبة لاسم وحش بحري ضخم، يحمي السمك الصغير الضعيف من هجمات السمك الأكبر. فهو يشبه الدولة بالليفاتيان أو (التنين)، التي تحمي الضعفاء المساكين من اعتداء الأقوياء عليهم.
إن هوبز مثل ديكارت قبله، وسبينوزا بعده، تولى تحليل الانفعالات، لأنه يرى فيها مصدر كل أفعال الإنسان، ويقول بأنه يجب على الملك أن يحكم دين شعبه، لأن الدين يمكن أن يكون قوة مدمرة متفجرة إذا تشدد فيه الناس. ويقدم هوبز تعريفاً موجزاً: "إن الخوف من القوة الخفية التي يلفقها العقل أو تصورها الأقاصيص، إذا سمح بانتشاره فهو "الدين". وإذا لم يسمح فهو "الخرافة".
بعض مؤلفاته
بهيموث
الجسم
الحرية والضرورة والصدفة
المواطن
الرسالة الصغيرة
اللفياثان
عناصر من القانون، الطبيعية وسياسية
الحرية والضرورة
الطبيعة البشرية
الفلسفية الأساسيات المتعلقة الحكومة والمجتمع
الطاغوت
الترجمة الإنجليزية ل هوميروس الصورة الإلياذة و الأوديسة
عشرة حوارات في الفلسفة الطبيعية
حديقة من الورود الهندسية
بعض المبادئ ومشاكل في الهندسة
المصادر:
1- http:// en.wikipedia.org/wiki/Thomas_Hobbes
2- ar.wikipedia.org/wiki/توماس_هوبز
3- الباحثون السوريون - العقد الاجتماعي: توماس هوبز – دانية الملقي
4- توماس هبز - المعرفة
5 – صوت العقل - العقد الاجتماعي عبر فلاسفة الليبرالية - الياس الحلياني
اعداد عصام شامية فريق عمل صوت العقل.
تم النشر للمرة الأولى في موقع صوت العقل بتاريخ 2015-06-22
الرابط الأساسي للمقال: http://thevoiceofreason.de/ar/article/16857
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق